(029)696-52-88 (033)696-52-88 (017)237-45-43 e-mailbestbooksby@gmail.com

Гуревич А.Я. Индивид и социум на средневековом Западе. - М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. - 423 с.: ил. - (Российские Пропилеи)

0 отзывов
22,60бел.руб.(226 000руб.)Цена
Оформить
ISBN 978-5-98712-167-2
Автор Гуревич А.Я.
Издательство Центр гуманитарных инициатив
Год 2015
Переплет Твердый переплет
Формат 60х90/16 (145х215 мм)
Стр. 423
Серия Российские Пропилеи
Наличие
Сроки выполнения
ID МИК0110
Автор: Арон Гуревич
Издатель: Центр гуманитарных инициатив
ISBN: 978-5-98712-167-2
Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский. Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. "Архаический индивидуализм" - неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху. По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.
Дополнительная информация
Импортер -
У этого товара нет ни одного отзыва. Вы можете стать первым.