(029)696-52-88   (033)696-52-88   bestbooksby@gmail.com 

ПРИЕМ ЗАКАЗОВ ПО ИНТЕРНЕТУ - КРУГЛОСУТОЧНО.
В случае отсутствия книги на сайте возможен заказ по телефону с 10:00 до 18:00 Пн-Пт. 

ЗАКАЗЫ ПРИНИМАЮТСЯ НА 24.04.2024 г. 
НАЛИЧИЕ КНИГ УТОЧНЯЙТЕ ПО ТЕЛЕФОНУ (В РАБОЧЕЕ ВРЕМЯ) ИЛИ ПО ЭЛЕКТРОННОЙ ПОЧТЕ


Распродажа до 70%

Метаистория.Историческое воображение в Европе XIX века

0 отзывов
ISBN 978-5-7584-0675-5
Автор Уайт Х.
Издательство Кабинетный ученый
Год 2023
Переплет 7
Формат 70х100/16
Стр. 528
ID 01К-25
ID2 316162
Книга посвящена анализу особенностей исторического сознания и нарратива, присущих историографии и философии истории в Европе XIX века. История исторического мышления XIX века описывает полный круг: от восстания против Иронического исторического мировоззрения позднего Просвещения до возвращения к схожему Ироническому мировоззрению накануне XX века. Классическая эпоха европейской исторической мысли от Гегеля до Кроче представляла собой попытку конституировать историю как основу для «реалистической» науки о человеке, обществе и культуре. Этот реализм должен был основываться на сознании, освобожденном от врожденного сциентизма и пессимизма Иронии позднего Просвещения, с одной стороны, и от когнитивно безответственной веры раннего Романтического движения — с другой. Но в трудах своих наиболее выдающихся историков и философов истории Европа XIX века преуспела лишь в порождении множества конфликтующих «реализмов», каждый из которых был снабжен теоретическим аппаратом и подкреплен... Книга посвящена анализу особенностей исторического сознания и нарратива, присущих историографии и философии истории в Европе XIX века. История исторического мышления XIX века описывает полный круг: от восстания против Иронического исторического мировоззрения позднего Просвещения до возвращения к схожему Ироническому мировоззрению накануне XX века. Классическая эпоха европейской исторической мысли от Гегеля до Кроче представляла собой попытку конституировать историю как основу для «реалистической» науки о человеке, обществе и культуре. Этот реализм должен был основываться на сознании, освобожденном от врожденного сциентизма и пессимизма Иронии позднего Просвещения, с одной стороны, и от когнитивно безответственной веры раннего Романтического движения — с другой. Но в трудах своих наиболее выдающихся историков и философов истории Европа XIX века преуспела лишь в порождении множества конфликтующих «реализмов», каждый из которых был снабжен теоретическим аппаратом и подкреплен эрудицией, не позволявшими отвергнуть его претензии хотя бы на предварительное признание. (Хейден Уайт)
У этого товара нет ни одного отзыва. Вы можете стать первым.
Хочешь узнавать про акции и скидки первым?
Я согласен с условиями Пользовательского соглашения