Мелодии Просветления.Духовная поэзия буддийских лам Тибета

Сборник "Мелодии просветления" составлен из духовных песен учителей буддийской традиции Карма Кагью. В сборник вошли произведения известнейших иерархов тибетской традиции Кагью: Марпы, Миларепы, Гампопы, Речунгпы и других. Авторы творили в разные исторические периоды. Около V века н.э. в Индии и ее ближайших окрестностях получила распространение буддийская тантра, и образовались первые общины йогинов, практикующих медитации Ваджраяны под руководством махасиддхов - учителей, которые на тантрическом пути обрели постижение природы ума. Йогины и йогини обитали в уединенных местах - в горных пещерах и на кладбищах; там они вместе жили, медитировали, обменивались опытом и мудростью. Именно в этой среде со временем расцвела культура так называемых ваджрных песен._x000D_ В XI веке Марпа-переводчик принес буддизм Алмазной колесницы в Тибет и основал традицию Кагью. И с Марпой пришли не только тантры, комментарии к ним и тайные практики, но и весь дух тантрической общинной жизни, а также традиция... _x000D_ Сборник "Мелодии просветления" составлен из духовных песен учителей буддийской традиции Карма Кагью. В сборник вошли произведения известнейших иерархов тибетской традиции Кагью: Марпы, Миларепы, Гампопы, Речунгпы и других. Авторы творили в разные исторические периоды. Около V века н.э. в Индии и ее ближайших окрестностях получила распространение буддийская тантра, и образовались первые общины йогинов, практикующих медитации Ваджраяны под руководством махасиддхов - учителей, которые на тантрическом пути обрели постижение природы ума. Йогины и йогини обитали в уединенных местах - в горных пещерах и на кладбищах; там они вместе жили, медитировали, обменивались опытом и мудростью. Именно в этой среде со временем расцвела культура так называемых ваджрных песен._x000D_ В XI веке Марпа-переводчик принес буддизм Алмазной колесницы в Тибет и основал традицию Кагью. И с Марпой пришли не только тантры, комментарии к ним и тайные практики, но и весь дух тантрической общинной жизни, а также традиция духовных песен. Он соединил символизм и духовную направленность песен махасиддхов с повествовательностью тибетских песнопений, из чего сложился целый духовный эпос. С тех пор в этой линии преемственности тантрическая поэзия является универсальным средством передачи знаний и непосредственного опыта._x000D_ В сборник "Мелодии просветления" вошли произведения известнейших иерархов тибетской традиции Кагью: Марпы (1012-1097), Миларепы (1052-1135), Гампопы (1079-1153), Речунгпы (1083/4-1161) и других.