Иконология.Образ.Текст.Идеология

"Иконология. Образ. Текст. Идеология" - первая в ставшей классической серии книг о проблемах визуальности известного американского теоретика У. Дж. Т. Митчелла. В центре внимания автора - риторика образности как изучение того, "что говорят об образах" и "что говорят [сами] образы". Идея образности рассматривается в качестве связующего звена теорий искусства, языка и сознания с концепциями общественной, культурной и политической ценности. Интеллектуальная история различий между образом и словом, а также анализ политической психологии в основе иконофобии и иконофилии позволяет Митчеллу сделать вывод об идеологической природе самого понятия образности. Идеологии образа прослеживаются на примерах как классических, так и современных критических текстов: витгенштейновская критика "изобразительной теории" значения; критика "иконичности" Нельсоном Гудменом; аргумент Эрнста Гомбриха о "естественности" воображения; принципы разделения поэзии и живописи Г. Э. Лессингом в контексте немецкой... _x000D_ "Иконология. Образ. Текст. Идеология" - первая в ставшей классической серии книг о проблемах визуальности известного американского теоретика У. Дж. Т. Митчелла. В центре внимания автора - риторика образности как изучение того, "что говорят об образах" и "что говорят [сами] образы". Идея образности рассматривается в качестве связующего звена теорий искусства, языка и сознания с концепциями общественной, культурной и политической ценности. Интеллектуальная история различий между образом и словом, а также анализ политической психологии в основе иконофобии и иконофилии позволяет Митчеллу сделать вывод об идеологической природе самого понятия образности. Идеологии образа прослеживаются на примерах как классических, так и современных критических текстов: витгенштейновская критика "изобразительной теории" значения; критика "иконичности" Нельсоном Гудменом; аргумент Эрнста Гомбриха о "естественности" воображения; принципы разделения поэзии и живописи Г. Э. Лессингом в контексте немецкой культурной самостоятельности; эстетика возвышенного и прекрасного у Эдмунда Берка в связи с его критикой Французской революции; метафоры камеры-обскуры и фетиша как "идолов" капитализма у К. Маркса.