Я-жив....Архимандрит Афиноген (Агапов)

Эта книга - наиболее полное жизнеописание псково-печерского монаха, схиархимандрита Агапия (Агапова; 1881-1979), более известного как старец Афиноген, поскольку великую схиму (с традиционной при этом переменой имени - став Агапием) он принял уже совсем незадолго перед кончиной. В отличие от прежде изданных исторических материалов о старце, здесь говорится о нем также как и о насельнике другого (новгородского) монастыря - Воскресенско-Макарьевской пустыни, где он впервые появился в 1903 г., затем принял монашеский постриг и оставался (с вынужденными "перерывами" на время тюремных заключений и ссылок) вплоть до времени закрытия пустыни большевиками в феврале 1932 г. Промыслом Божиим старец Афиноген оказался в 1944 году в Псково-Печерской обители, где он по-монашески "добре" прожил еще 35 лет, долгое время будучи духовником всей монашеской братии (как и духовным отцом - наставником многих мирян), и где он с честью погребен в монастырских пещерах… В книге представлены также... Эта книга - наиболее полное жизнеописание псково-печерского монаха, схиархимандрита Агапия (Агапова; 1881-1979), более известного как старец Афиноген, поскольку великую схиму (с традиционной при этом переменой имени - став Агапием) он принял уже совсем незадолго перед кончиной. В отличие от прежде изданных исторических материалов о старце, здесь говорится о нем также как и о насельнике другого (новгородского) монастыря - Воскресенско-Макарьевской пустыни, где он впервые появился в 1903 г., затем принял монашеский постриг и оставался (с вынужденными "перерывами" на время тюремных заключений и ссылок) вплоть до времени закрытия пустыни большевиками в феврале 1932 г. Промыслом Божиим старец Афиноген оказался в 1944 году в Псково-Печерской обители, где он по-монашески "добре" прожил еще 35 лет, долгое время будучи духовником всей монашеской братии (как и духовным отцом - наставником многих мирян), и где он с честью погребен в монастырских пещерах… В книге представлены также поучения старца Афиногена, его дневник (келейные записки) и письма, а также весьма ценные воспоминания о нем его келейницы, ухаживавшей за старцем до самой его кончины, - монахини Надежды.