Контакты тюрок-мусульман Российской и Османской империи на рубеже XIX-XX веков.

Исследование посвящено взаимосвязям тюрок-мусульман Российской и Османской империй на рубеже XIX-XX вв. В первой части рассматриваются условия организации мусульманского паломничества из России в Хиджаз: маршруты, карантины и эпидемии, основные проблемы, связанные с пребыванием на территории Османской империи, их сношения с турецкими религиозными лидерами, суфийскими шейхами и государственными чиновниками. Анализируется на основе российской и османской прессы отношение мусульман России к войне на Балканах._x000D_ Вторая часть монографии посвящена приезду в Россию османских интеллигентов, которые ставили перед собой цель изучить экономическое, культурно-просветительское положение мусульман Поволжья. Первая мировая война стала большим испытанием для российских мусульман: сохраняя верноподданнические чувства к Российской империи, они в меру сил оказывали поддержку османским военнопленным, находящимся в России. Опираясь на мемуары турецких офицеров, побывавших в русском плену, автор... _x000D_ Исследование посвящено взаимосвязям тюрок-мусульман Российской и Османской империй на рубеже XIX-XX вв. В первой части рассматриваются условия организации мусульманского паломничества из России в Хиджаз: маршруты, карантины и эпидемии, основные проблемы, связанные с пребыванием на территории Османской империи, их сношения с турецкими религиозными лидерами, суфийскими шейхами и государственными чиновниками. Анализируется на основе российской и османской прессы отношение мусульман России к войне на Балканах._x000D_ Вторая часть монографии посвящена приезду в Россию османских интеллигентов, которые ставили перед собой цель изучить экономическое, культурно-просветительское положение мусульман Поволжья. Первая мировая война стала большим испытанием для российских мусульман: сохраняя верноподданнические чувства к Российской империи, они в меру сил оказывали поддержку османским военнопленным, находящимся в России. Опираясь на мемуары турецких офицеров, побывавших в русском плену, автор анализирует их видение России в целом и состояния татар-мусульман, в частности.