О наивном

Термин "наив" размыт, крайне неопределен, изоморфен примитиву и обнаружен на рубеже ХIX-XX веков в Европе и России авангардом. Успехи новой, "другой" физики, технический прогресс, урбанизация, войны, революции, концлагеря - вот контекст, в котором он существует. Наив как видение мира - гармоничный самодостаточный оазис в мире, наполненном противоречиями. Живущий в поле многих начинаний, он отрицает привычный порядок этого мира, превозмогая усталость форм через изначальное действие. Наив - особое умо-зрение, лежащее в основе любого творческого акта, а стало быть , являющееся универсальным феноменом для человека в культуре, творящего свое впервые-бытие. В книге выявляются коннотативные поля понятия "наив", существующие в общественном сознании и отраженные в публицистических текстах, научных исследованиях._x000D_ Для всех, кому небезразлично состояние современной культуры. Книга будет полезна ученым и преподавателям, представителям культуры и искусства: философам, историкам, культурологам,... _x000D_ Термин "наив" размыт, крайне неопределен, изоморфен примитиву и обнаружен на рубеже ХIX-XX веков в Европе и России авангардом. Успехи новой, "другой" физики, технический прогресс, урбанизация, войны, революции, концлагеря - вот контекст, в котором он существует. Наив как видение мира - гармоничный самодостаточный оазис в мире, наполненном противоречиями. Живущий в поле многих начинаний, он отрицает привычный порядок этого мира, превозмогая усталость форм через изначальное действие. Наив - особое умо-зрение, лежащее в основе любого творческого акта, а стало быть , являющееся универсальным феноменом для человека в культуре, творящего свое впервые-бытие. В книге выявляются коннотативные поля понятия "наив", существующие в общественном сознании и отраженные в публицистических текстах, научных исследованиях._x000D_ Для всех, кому небезразлично состояние современной культуры. Книга будет полезна ученым и преподавателям, представителям культуры и искусства: философам, историкам, культурологам, искусствоведам.