Русские монастыри.Средняя и Нижняя Волга.Альб.

Книга посвящена действующим монашеским обителям Среднего и Нижнего Поволжья, зримо показывает нам, что монашеская жизнь на русской земле возрождается, несмотря на все препятствия, встающие на этом пути._x000D_ Среди волжских монастырей есть древние, основанные в XVI веке, такие как Казанский Успенский Зилантов или Свято-Успенский Уфимский, - а есть и совсем молодые, "родившиеся" в последнее десятилетие нашей церковной жизни. Но все обители, независимо от своего возраста служат делу духовного просвещения, научения, каждодневного окормления тысяч верующих православных людей, миссионерского просвещения тех, кто утратил или только начинает вновь обретать веру._x000D_ Многие обители связаны с именами выдающихся русских церковных подвижников: настоятелем Свято-Успенского Уфимского мужского монастыря с 1804 по 1810 годы был архимандрит Филарет (Дроздов), впоследствии митрополит Московский, великий церковный и общественный деятель, причисленный Церковью к лику святых, а устройству... _x000D_ Книга посвящена действующим монашеским обителям Среднего и Нижнего Поволжья, зримо показывает нам, что монашеская жизнь на русской земле возрождается, несмотря на все препятствия, встающие на этом пути._x000D_ Среди волжских монастырей есть древние, основанные в XVI веке, такие как Казанский Успенский Зилантов или Свято-Успенский Уфимский, - а есть и совсем молодые, "родившиеся" в последнее десятилетие нашей церковной жизни. Но все обители, независимо от своего возраста служат делу духовного просвещения, научения, каждодневного окормления тысяч верующих православных людей, миссионерского просвещения тех, кто утратил или только начинает вновь обретать веру._x000D_ Многие обители связаны с именами выдающихся русских церковных подвижников: настоятелем Свято-Успенского Уфимского мужского монастыря с 1804 по 1810 годы был архимандрит Филарет (Дроздов), впоследствии митрополит Московский, великий церковный и общественный деятель, причисленный Церковью к лику святых, а устройству Богородице-Ахтырского женского монастыря помогал великий Оптинский старец преподобный Амвросий. Удивительна и судьба Свято-Духовского монастыря в Волгограде, который во время Сталинградской битвы (даже и будучи "упразднен") продолжал спасать и духовно окормлять людей! Укрывавшиеся за его стенами переписывали от руки псалмы и молитвы, молились перед уцелевшими иконами._x000D_ Православные монастыри всегда помогали нашему народу, учили, просвещали, защищали от нападений. Они - неотъемлемая часть русской жизни, русской души. Верю, что сердце русского человека отзывчиво, как и прежде, - а потому будут и дальше расцветать по нашей земле возрождаемые монашеские обители.