Осанна. Стихотворения

Валерия Анатольевна Алфеева - автор художественной и художественно-документальной прозы о паломничествах в монастыри Синая, Святой земли, Греции, Грузии, Америки ("Джвари", "Паломничество на Синай", "Странники", "Невечерний свет", "Священный Синай" и др.). Зримо и ярко она рассказывает о своих впечатлениях от встреч с теми, кто призван и избран на высокое жертвенное служение Богу, - монахами, священниками, архиереями, людьми самых различных, часто трагических судеб. События Священной истории, библейские образы оживают в их непреходящем значении, в их вечной реальности, которая освящает души и восстанавливает разорванную связь времён. "Меня потрясало и завораживало глубинное течение этой реки судеб, её сокровенная, но властная направленность, - при всём многообразии истоков и рельефа берегов. Так выявляется замысел Божий о Человеке, о каждом из нас", - говорит автор. На протяжении всей жизни В. Алфеева писала и стихи, по духовной наполненности близкие к её прозе, но почти не... Валерия Анатольевна Алфеева - автор художественной и художественно-документальной прозы о паломничествах в монастыри Синая, Святой земли, Греции, Грузии, Америки ("Джвари", "Паломничество на Синай", "Странники", "Невечерний свет", "Священный Синай" и др.). Зримо и ярко она рассказывает о своих впечатлениях от встреч с теми, кто призван и избран на высокое жертвенное служение Богу, - монахами, священниками, архиереями, людьми самых различных, часто трагических судеб. События Священной истории, библейские образы оживают в их непреходящем значении, в их вечной реальности, которая освящает души и восстанавливает разорванную связь времён. "Меня потрясало и завораживало глубинное течение этой реки судеб, её сокровенная, но властная направленность, - при всём многообразии истоков и рельефа берегов. Так выявляется замысел Божий о Человеке, о каждом из нас", - говорит автор. На протяжении всей жизни В. Алфеева писала и стихи, по духовной наполненности близкие к её прозе, но почти не публиковала их. "Осанна" - первая книга избранных стихотворений. В них есть глубинная подлинность, редкая искренность, исповедалы гость. Это отражение сокровенной жизни души самого писателя - от детства, ранней юности с её миражами любви, до "невозвратного заката", - в её откровениях и скорбях, в поисках Того, Кто только и был вправе сказать о Себе: "Я есть Путь, и Метина, и Жизнь", - в жажде Бога Живого, тоске о Нём и предстоянии Ему.