Наука логики (Комплект в 3-х тт)

"В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли "Наука логики" Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений. В первом томе представлена книга 1 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о бытии. В книге раскрывается диалектическая триада Гегеля "бытие-­ничто-становление", описывается гегелевское представление о конечном и бесконечном, воспроизводится полемика Гегеля с кантовской "Критикой чистого разума". Во втором томе представлена книга 2 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о сущности. Книга формулирует главный принцип диалектики Гегеля, в котором фактором развития всего сущего становится столкновение противоречий. В третьем томе представлена книга 3 из раздела "Субъективная логика", посвященная гегелевскому учению о понятии. В этом разделе рассматривается диалектика основных форм мышления - понятия, суждения и умозаключения, а... "В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли "Наука логики" Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений. В первом томе представлена книга 1 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о бытии. В книге раскрывается диалектическая триада Гегеля "бытие-­ничто-становление", описывается гегелевское представление о конечном и бесконечном, воспроизводится полемика Гегеля с кантовской "Критикой чистого разума". Во втором томе представлена книга 2 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о сущности. Книга формулирует главный принцип диалектики Гегеля, в котором фактором развития всего сущего становится столкновение противоречий. В третьем томе представлена книга 3 из раздела "Субъективная логика", посвященная гегелевскому учению о понятии. В этом разделе рассматривается диалектика основных форм мышления - понятия, суждения и умозаключения, а также корреляция единичного, особенного и всеобщего (с дифференциацией двух его видов - абстрактного и конкретного как "единства многообразного"). Для специалистов-философов и всех интересующихся проблемами развития философской мысли и немецкой философией."