CD Отношение Православной Церкви к инославию

Профессор Московской Духовной Академии, настоятель храма св.мц. Татианы при МГУ им. М.В.Ломоносова протоиерей Максим Козлов. Церковь не только сегодня,но и всегда проповедовала о едином на потребу и предостерегала от религиозного индифферентизма.Сейчас ей приходится еще и объяснять,почему непросто спастись одним сбором гуманитарной помощи и отчислением религиозного налога,как это происходит в благоустроенных государствах. Теперь верность в вере объявляется нетерпимостью.Скорее всего,это связано с тем,что в последние годы утвердившееся в нашей стране общественное мировоззрение все больше ориентируется на образцы западного секуляризованного гуманизма,одним из главных постулатов которого является то,что человек не имеет права настаивать ни на каких своих взглядах и не должен быть ни в чем до конца уверенным.Ему может лишь казаться,что так нужно жить,так чего-то нельзя делать,а так хорошо бы верить.Но упаси Бог ему на этом настаивать.Такое размывание ощущения абсолютного и... Профессор Московской Духовной Академии, настоятель храма св.мц. Татианы при МГУ им. М.В.Ломоносова протоиерей Максим Козлов. Церковь не только сегодня,но и всегда проповедовала о едином на потребу и предостерегала от религиозного индифферентизма.Сейчас ей приходится еще и объяснять,почему непросто спастись одним сбором гуманитарной помощи и отчислением религиозного налога,как это происходит в благоустроенных государствах. Теперь верность в вере объявляется нетерпимостью.Скорее всего,это связано с тем,что в последние годы утвердившееся в нашей стране общественное мировоззрение все больше ориентируется на образцы западного секуляризованного гуманизма,одним из главных постулатов которого является то,что человек не имеет права настаивать ни на каких своих взглядах и не должен быть ни в чем до конца уверенным.Ему может лишь казаться,что так нужно жить,так чего-то нельзя делать,а так хорошо бы верить.Но упаси Бог ему на этом настаивать.Такое размывание ощущения абсолютного и единого,свойственное западному сознанию,сейчас начинает прививаться и у нас. Продолжительность: 2 часа 08 минут