Социокул.идентич.и нов.религиоз.в России 90-х г.XX

Вторая половина 80-х годов, а затем все 90-е годы XX века и первые годы XXI столетия были временем масштабного социокультурного кризиса, повлекшего за собой кризис идентичности значительной части российских граждан. В указанный период в стране не только произошла радикальная смена картины мира, но и подверглись ревизии многие ценности, которые соответствовали прежнему мировоззрению. И именно в тот же промежуток времени в СССР, а затем и в России появилась новая нетрадиционная религиозность в виде новых религиозных движений и эзотерических течений, которые стали по-своему влиять на социокультурную идентичность сначала советских граждан, а затем и граждан России вместе с гражданами стран бывшего Союза. Настоящая работа оставляет за пределами выделенную проблему на территориях других республик, речь идет в основном о кризисе идентичности в постперестроечной России в связи с феноменом новой нетрадиционной религиозности. Рассмотрен кризис идентичности страны и ее граждан, а также... Вторая половина 80-х годов, а затем все 90-е годы XX века и первые годы XXI столетия были временем масштабного социокультурного кризиса, повлекшего за собой кризис идентичности значительной части российских граждан. В указанный период в стране не только произошла радикальная смена картины мира, но и подверглись ревизии многие ценности, которые соответствовали прежнему мировоззрению. И именно в тот же промежуток времени в СССР, а затем и в России появилась новая нетрадиционная религиозность в виде новых религиозных движений и эзотерических течений, которые стали по-своему влиять на социокультурную идентичность сначала советских граждан, а затем и граждан России вместе с гражданами стран бывшего Союза. Настоящая работа оставляет за пределами выделенную проблему на территориях других республик, речь идет в основном о кризисе идентичности в постперестроечной России в связи с феноменом новой нетрадиционной религиозности. Рассмотрен кризис идентичности страны и ее граждан, а также влияние новой нетрадиционной религиозности на идентичность россиян.